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「若前放逸,後能自禁,是照世間,
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念定其宜。過失為惡,追覆以善,
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是照世間,念善其宜。少壯捨家,
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盛修佛教,是照世間,如月雲消。
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人前為惡,後止不犯,是照世間,
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如月雲消。」
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於是比丘重聞此偈結解貪止,稽首佛足還
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到樹下,數息相隨止觀還淨,獲道果證成阿
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11心意品法句譬喻經心意品第十一
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昔佛在世,時有一道人,在河邊樹下學道,十
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二年中貪想不除,走心散意但念六欲,目
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色耳聲鼻香口味身更心法,身靜意遊曾無寧
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息,十二年中不能得道。佛知可度,化作沙門
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往至其所,樹下共宿。須臾月明,有龜從河
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中出來至樹下,復有一水狗飢行求食,與龜
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相逢便欲噉龜,龜縮其頭尾及其四脚藏於
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甲中,不能得噉。水狗小遠,復出頭足行步如
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故,不能奈何遂便得脫。於是道人問化沙門:
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「此龜有護命之鎧,水狗不能得其便。」化沙
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門答曰:「吾念世人不如此龜,不知無常放
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恣六情,外魔得便形壞神去,生死無端輪
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轉五道,苦惱百千皆意所造,宜自勉勵求滅
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度安。」於是化沙門即說偈言:
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「有身不久,皆當歸土,形壞神去,
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寄住何貪?心豫造處,往來無端,
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念多邪僻,自為招患。是意自造,
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非父母為,可勉向正,為福勿廻。
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藏六如龜,防意如城,慧與魔戰,
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