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將侍者阿難,著衣持鉢入舍衛城中,乞食已周
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還出城外。有一婦人抱兒持瓶詣井汲水,有
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一男子顏貌端正,坐井右邊彈瑟自娛。時彼
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女人欲意偏多躭著彼人,彼人亦復欲意熾
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盛躭著女人,女人欲意迷荒,以索繫小兒頸
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懸於井中,尋還挽出小兒即死,愁憂傷結呼
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天墮淚,而說頌曰:
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「欲我知汝本,意以思想生;
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我不思想汝,則汝而不有。」
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爾時世尊告阿難曰:「向所聞偈,過去恒沙諸
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佛所說,汝善誦習。日晡集眾,在眾人中宣暢
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此偈。」爾時世尊食後收攝三衣,即集大眾詣
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普會講堂,在眾人中坐。爾時世尊告諸比丘:
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「我向清旦將阿難入城乞食,已復周遍還出
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城外,見有婦人抱兒持瓶詣井汲水,去井不
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遠復有一人彈瑟自娛。二人相見各興欲意,
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熟視相看目不移轉,錯繫兒頸懸於井中,尋
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還挽出兒已命終。愁憂號悲,尋說頌曰:
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「『欲我知汝本,意以思想生;
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我不思想汝,則汝而不有。』」
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佛告比丘:「婬火熾盛,便能燔燒諸善之本,
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婬荒之士不識善惡,亦復不別清白之行,不
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知縛解出要之道。如斯輩人遂無慚愧,寧喪
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親族分受形辱,不闕婬性以違其志。或因婬
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欲,殺害父母兄弟姊妹,斯受其殃。或因婬逸
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罪及五逆,王者所戮死受惡報,猶野火行傍
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樹為燋,既罪自深復及宗親。人由婬欲違佛
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慢法、謗毀聖眾,為諸聖賢之所嗤笑。我今
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當說犯婬之本,汝等善聽!昔有一人姦婬不
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