出曜經

「『「寧入投炭鑪，從山投幽谷，

生把七步蛇，不與愚從事。」』

「是時，二人各各共相別離。男子還家，道逢惡

寇為賊所害，死入阿鼻地獄，受罪無數劫。婬

之為病受殃無量，以微積大漸致燒身，自陷

於道亦及他人，不至究竟，猶自飲毒復飲他

人。是故說曰，婬不可從。」

愛欲生憂，愛欲生畏，無所愛欲，

何憂何畏？

愛欲生憂，或遭婦喪為人所奪，或抱久患，夫

或遠行積久不歸，是故說曰，愛欲生憂。愛欲

生畏者，為豪貴見奪其婦，或抱久患命在旦

夕，或適他方。是故說曰，愛欲生畏。無所愛欲

者，云何無所愛欲？阿那含、阿羅漢者，別二人

者無憂無畏。何以故？已離諸憂無所畏難。有

憂畏者，欲界色界，阿那含者欲界憂畏盡，阿

羅漢者三界結使盡，於中不生憂畏想，是故

說曰，無所愛欲，何憂何畏？

好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，

何憂何畏？

好樂生憂者，作倡伎樂五欲自娛，為王所嫌，

欲奪樂器，緣此起憂。或為王所使遠適他方，

於中生憂。或抱久病，纏綿著褥於中失明，恐

喪命根便生畏懼，緣此樂器以致喪身。或有

王者種亡國失位，事不由己，憶本豪貴所遊

戲處，便生愁憂遂致篤疾。或為宿讐欲害其

命，晝夜伺捕，復於其中生憂惱想，是故說曰，

好樂生憂，好樂生畏也。云何無所好樂者？阿

那含、阿羅漢捨諸五樂，以法樂自娛。猶如難