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足。彼頂生王由貪著故,山中大者莫過此鐵
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圍,盡化為金彌滿世界,猶無厭足也。
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不觀苦原本,愛生焉能別?
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解知世愛刺,進意修學戒。
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不觀苦原本者,諸有眾生奔趣四方經歷嶮
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難,或遇虎狼盜賊、毒虺惡鬼、荊棘深林無人
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蹤跡,或遇刀劍所見屠割,復入大海遭諸眾
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難,或遇暴風迴波曲折傷壞大船,或遇黑山
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鬼魅墮羅剎界。由此因緣,是故說曰,不觀苦
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原本也。愛生焉能別者,皆由貪欲展轉相
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生也。解知世愛刺者,結使亦名為刺,四大
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亦名為刺,人有此二刺,不離生死受諸苦惱。
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刺者亦名愛刺,亦名見刺。進意修學戒者,進
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名為智,演說幽奧,捨非就是,智慧成就。
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出曜經卷第四
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