出曜經

今當引喻，智者以譬喻自解。昔閻浮利地，

有頂生王出現於世，壽十四億。時頂生王四

方遊觀，至忉利天，三十六釋取命終故住彼

天宮。時彼人王經歷久遠心作是念：「我今壽

命過於天壽，躬自眼見三十六釋盡取命終，

我今宜可殺釋提桓因，即於此治遙王四天

下，領人天王，豈不樂也？」以生此念便失神足，

還墮世間住閻浮利，患身疼痛受諸苦惱。時

王大臣問訊王曰：「王今患重或就後世，若有

人民來見問者，頂生王臨欲終時有何言教？」

時頂生王告諸大臣：「若有人民來問卿等，當

以此語報：『頂生王者，貪著五欲七寶無厭足；

頂生王者，生千子無厭足；頂生王者，領四天

下無厭足，而取命終；頂生王者，七日七夜於

宮殿上雨七寶而無厭足，而取命終；頂生王

者，遊觀至忉利天宮，興意欲害釋提桓因，而

取命終。』是故說曰：

「不念欲有厭，豈能修禪定？

變悔尋行本，智慧療乃止。」

爾時諸來會者，皆離愛欲無貪著心，皆發無

上正真道意。

智慧厭足者，不復觀欲愛，

人以智慧厭，不隨愛蹤跡。

智慧厭足者，何以故言智慧厭足者？與諸世

尊共同法室，與真人羅漢觀不淨行起厭患

心，除諸患苦知苦原本。諸佛世尊思惟智

慧，是故說曰：「智慧厭足者，不復觀欲愛，欲

者知其體，實而不親近。曾所愛著，今已遠離，

智者謹慎，不染著欲。」是時眾會聞說此欲興