出曜經

譽。

猶如車巧匠，善能修治樸，

隨欲能滅欲，後必受永康。

猶如彼巧匠者，觀彼朽車嚴治修飾，遠致重

載無所缺損，便成二義。云何為二？一為名譽

遠布，二為得其財貨。彼巧比丘亦復如是，唯

捨於欲便得二稱，名聲遠布、諸天所譽，於現

法中受無量樂。是故說曰：

「猶如車巧匠，善能修治樸，

隨欲能滅欲，後必受永康。」

時諸眾會聞佛所說，歡喜而去。

欲受一切樂，當捨諸愛欲，

已捨諸愛欲，永受無窮樂。

若有眾生欲受一切樂者，當念四支五支禪

樂、行神通樂、道出要樂，彼人當念捨一切欲，

已捨諸欲倍獲功德受樂無窮，得遊戲樂，遇

諸福業樂，於現法中俗財無乏。昔外道異學

各作是說，二二合會者，彼即清淨尋得解脫

亦得出要。復有說者，欲妙欲淨，當與欲共相

娛樂，欲無厭足，欲除彼狐疑故，是故說曰，隨

欲能滅欲，後必受永康。

不念欲有厭，豈能修禪定？

變悔尋行本，智慧療乃止。

若有眾生，念欲不去，心懷遂生塵垢，猶如有

人近大火坑，遂近遂熱，欲避其熱，當求巧便

求滅彼火。人亦如是，遂不念欲欲自然滅，猶

如毒藥，顏色成就香美且甘，若人遇病而服此

藥，咽喉通利，入腹未久即喪命根。貪欲亦如

是，當時悅意非法行欲，身壞命終入地獄中。