出曜經

愚為此害賢，首領分于地。」

愚者喪財貨者，所謂喪者已盡已滅更無有

餘，是故說曰，喪財貨也。愚者無智無所覺了，

或貯聚財產，不能自食，復不施人，愚中之愚

不過此人。人有財貨，一者施與，二者自食。

然彼長者自既不食，又不施人。自不為己者，

慳嫉是也，纏裹心本，不能自解不能自為，愚

者貪財貨，愛心染著不能捨離，是故智者去

欲而守靜，是故說曰：

「如是貪無利，當知從癡生，

愚為此害賢，首領分于地。」

時諸大會聞佛所說，歡喜而去。

天雨七寶，猶欲無厭，樂少苦多，

覺之為賢。

昔佛與頂生王而說此偈。是時，頂生王宮天

雨七寶七日七夜，時王臨見心無厭足，貪欲

者苦多樂少。是時，彼王遊在天上，受天五樂，

遊四方域快樂無窮，臨知欲命終受無量苦，

智者觀察恒防未然，是故說曰，覺者為賢也。

雖有天欲，惠捨不貪，樂離恩愛，

三佛弟子。

昔佛在摩頭羅國尼拘類園中。爾時有一比

丘，靜室坐禪形不移動，復有毒蛇床下蟠臥，

比丘為睡所屈，或低或仰。毒蛇自念：「此人見

恐必欲害我。」毒蛇即舉身投擲螫坐禪比丘。

比丘命終即生忉利天上，諸天玉女各來衛

侍，天子告曰：「汝等諸妹莫近我身，設當近者

必犯於戒。」諸女自念：「此天前身，必是沙門，故

生此間受天之福。」時諸天女，各執鏡前照，天