出曜經

力，其人出門復遇道人靜寂誦習，而說斯偈：

「堅材鐵銅錫，此牢不為固，

好染著彼色，此牢最為固。」

復還入屋語諸五親：「我意志趣不樂在家，願

聽出學修無上梵行。」時諸五親即聽出學。進

修其行晝夜不息，得阿羅漢果，永離縛著不

復流轉生死。

縛中牢固者，流室緩難解，

能斷此為要，不觀斷欲愛。

縛中牢固者，恩愛戀著皆是縛著，唯有諸佛

興，出執金剛心，牢固難沮壞，眾德自纓絡，捐

棄諸惡不興罪緣能斷諸惡，是故名曰縛中

牢固。流室緩難解者，流者流在界中有中生

中趣中，今當與汝說譬，智者以譬喻自解。

昔有國王，恩惠普潤大赦天下，諸在牢獄重

繫者皆悉放出。其中生類，厭患縛著不堪牢

獄，志常遠離速出離獄，心不願住。復有生類

樂在獄中，心意戀慕，樂聞苦惱之音，即住獄

中不肯去離，是故說曰，流室緩難解。所以緩

者，遭赦被恩而不肯離。昔所積善作諸功德

乃能斷之，故言能斷此為要。不顧慕兄弟

家業宗親，不觀斷欲愛，欲愛已斷永無遺

餘。度世八事以二盟誓。何謂為二？一者智

誓，二為盡誓。以此二誓，誓度眾生。

世容眾妙色，此不名為欲，

世欲久存世，唯賢能覺知。

昔佛在世，諸比丘自相謂言：「我等宜可捨眾

僧食，在人間乞求。所以然者，諸乞求比丘者

遊觀人間，便得覩見極妙之色，耳聞極妙之