漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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生折軸憂。

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如車行道者,昔有眾人與十賈客相隨採寶

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歸家,時有一人乘車載寶,無價明月雜寶無

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數,車重頓躓失伴在後,進不見伴,退畏盜賊,

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便隨邪徑御車涉路,行未經里數車墜深㵎

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軸折轂敗。又在曠野無人之處,椎胸喚呼怨

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訴無處,對車啼哭無方自致,不求方計道為

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遠近,復不修治朽車。爾時世尊以天眼觀清

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淨無瑕穢,見彼失伴之人,在於曠野轂破軸

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折對車啼哭。爾時世尊知彼眾生應得度脫,

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即遣化人詣彼曠野,在虛空中結加趺坐。厄

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人仰見人坐空中,即向求願:「我今在厄難之

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中,願見救拔得至安隱方處。」爾時化人即以

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神力,接彼財產及彼人身,忽然便在祇洹門

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外。爾時世尊告諸比丘:「應受化人今在門外,

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汝等導引將詣世尊所。」比丘受教即將入覲,

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其人見佛心開意解求為沙門,即得為道,聞

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微妙法,解身無我萬有皆虛,世間皆苦唯道

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是真,此大法中無復熱惱,所有財寶盡施三

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尊,是我宿福遭遇福田,水火災異不能傷害,

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心倍歡喜善心生焉。爾時世尊漸說妙法,所

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謂論者,施論戒論生天之論,欲不淨想,漏為

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穢行,無數方便勸進修學,在大眾中而說此

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「如車行道,捨平大塗,從邪徑敗,

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生折軸憂。」

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時彼比丘聞佛說偈,內自思惟:「今日世尊獨

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為我說法不為餘人。所以然者,如偈所云,盡

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為我身所涉勤苦,如來悉知。」倍興恭敬於佛

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