出曜經

有罪之人，閉在牢獄不覩日月光明，此眾生

類亦復如是，以無明暗室所見纏裹，夫為

欲怒癡所繫縛，欲求解脫難可得也。是故說

曰，愚者自繫縛，為暗所纏裹也。亦不見於

行，觀而無所有，以性觀察都不見功德之

本，復以知他人心智，欲免此難者，無一善

根可濟免也；猶若有人沒溺深廁糞除所污，

復有慈愍之人，欲得免濟彼難，求覓淨處欲

往手捉，遍悉觀之無一淨處，便捨而去。無漏

之人觀察眾生，頗有毫釐善本可療治乎？

遍觀察之無有善本可療治者，聖人自念：「咄

嗟衰耗群徒，罪重乃至於斯。」是故說曰，亦不

見於行，觀而無所有。

眾生皆有我，為彼而生患，

一一不相見，不覩邪見刺。

眾生皆有我，為彼而生患者，世多有人性懷

顛倒，眾生之類我所造、為從我而生；復有

說者，從他而生、從他而有。是故說曰，眾生皆

有我，為彼而生患也。一一不相見，不覩邪見

刺者，一一者，所謂外道梵志是，不思惟正見

信邪顛倒，是故說曰，一一不相見，不覩邪見

刺。

觀此刺因緣，眾生所染著，

我造彼非有，彼造非我有。

觀此刺因緣者，所謂刺者，邪見之刺也，因緣

者，地獄餓鬼畜生人道人天，各各別異所種

不同，是故說曰，觀此刺因緣也。眾生所染著，

外道異學晝夜孜孜汲汲，各自謂真信邪倒

見，不能捨離就於正路，是故說曰，眾生所染