出曜經

觀彼末塵垢，永便斷縛者，

人多求自歸，山川樹木神，

園觀及神祠，望免苦患難。

人懷恐懼意迷不寤，值前禱祀不別真偽。昔

月支國有王名惡少，王此天下莫不靡伏。母

教勅王：「設卿有臨死之難，慎莫左旋佛寺，

當念右旋，慎莫違吾此教。」是時，惡少王大出

兵眾攻純西城，手自執劍殺三億人，不滿四

億，規滿五億，後戰不如，乘象奔走，顧見佛

圖憶母教誡，便迴象右旋，敵國見之皆伏還

國。王見賊退尋後追攝，即還壞賊擒獲王身，

便憶佛語：「自歸佛者，為尊為上無有及者。

設我不右旋者，豈能壞此賊乎？」是故說曰，人

多求自歸，山川樹木神，園觀及神祠，望免苦患

難也。

此非自歸上，亦非有吉利，

如有自歸者，不脫一切苦。

若有自歸佛，歸法比丘僧，

修習聖四諦，如慧之所見。

苦因苦緣生，當越此苦本，

賢聖八品道，滅盡甘露際。

是為自歸上，非不有吉利，

如有自歸者，得脫一切苦。

人之修道唯有信義，信根以全戒則不毀。

諸有眾生能自歸此三寶者，無願不成，為天

人所供養，自致得道，亦復受永劫之福。人

之無怙猶樹之無根，若有所憑何事不果也。

觀以觀當觀，不觀亦當觀，

觀而復重觀，觀而不復觀。