放光般若經

須菩提白彌勒菩薩摩訶薩：「是菩薩摩訶薩

於東方無央數諸佛剎土，無央數般泥洹佛，

從發意至阿耨多羅三耶三佛，至般泥洹乃至

法滅盡，從其中間所作善本應六波羅蜜。及諸

聲聞、緣覺所作布施功德持戒自守及諸無

漏之戒、從行戒至無戒善本、乃至諸佛淨戒

之福、三昧之福、智慧之福、解脫之福、見解脫

慧之福，及大慈大悲，無量阿僧祇佛所說法。

從其法中所聞受者，有得須陀洹至得阿羅

漢、辟支佛、上至菩薩及諸般泥洹佛所作功

德、都計之合之，勸助為尊最為無上最為具

足。我亦復持是功德，如是勸助功德福，是

為作阿耨多羅三耶三菩中勸助，是便為成

阿耨多羅三耶三菩。是善男子、善女人為菩

薩道者，或當作是念：『如過去諸佛世尊所作

功德，使我得是意、使我發是意行、使我得

是想念。』」彌勒菩薩告須菩提：「善男子、善女人

發菩薩意者，不以是因緣，不以是像，不作是

想於阿耨多羅三耶三菩。」須菩提語彌勒菩

薩：「若不以是得、若不以是因緣，諸佛世尊何

以故於想十方世界從十方佛，從初發意至

於法盡，諸善本及發聲聞乘，我所從戒至無

戒功德，盡計之合之，而求阿耨多羅三耶三

菩。應無有想，將無作顛倒想，無常謂有常，用

想顛倒、用意顛倒、用見顛倒，不淨謂淨，苦言

有樂，無我謂我。用想顛倒、用意顛倒、用見顛

倒，其事虛空亦如，因緣亦如，道意亦爾，六波

羅蜜亦爾，乃至十八法亦爾。若如事者亦如，

道意、六波羅蜜亦如是，五陰六情亦如是，內