放光般若經

作世尊之行，能為諸菩薩說所為所求之法。

無想、無所倚、無所出，亦不斷亦不著，亦不有

亦不無，應空相、應法性、應如行。」佛告須菩

提：「假令三千大千剎土中眾生，悉得十善之

利，悉得四禪，四等，四空定及五通，盡得是利。

於須菩提意云何，是眾生所得福寧多不？」須

菩提白佛言：「甚多，甚多！世尊！」佛言：「不如是善

男子、善女人於諸善本無所生無所著，以為

阿耨多羅三耶三菩，是功德最為尊化、無上

正真之化、具足之化。「復次，須菩提！若三千大

千剎土中眾生，盡得須陀洹上至羅漢、辟支

佛。若有善男子、善女人盡其壽命供養是輩

羅漢、辟支佛、隨其所安飲食、衣被、床臥之具，

病瘦醫藥，盡諸所有敬之養之。於須菩提意

云何，其福寧多不？」須菩提言：「甚多，甚多！」佛

言：「不如是善男子、善女人住無所生、無所著，

於善本之德無所求，其福最尊最上。「復次，須

菩提！假令三千大千剎土眾生，盡發阿耨多

羅三耶三菩，十方恒邊沙剎土中眾生，一一

眾生供養是菩薩，盡恒邊沙劫，隨其所安飲

食、衣服、床臥、醫藥，瞻視恭敬承事。於須菩提

意云何，其福寧多不？」須菩提言：「甚多，甚多！

世尊！其福多不可計！不可數！不可以譬喻為比。

若使福德當有形者，十方虛空所不能受。」佛

告須菩提：「雖作爾所福德，不如是善男子、善

女人所作善本無所生、無所著，於善本之德

無所求。是善男子、善女人之功德，最尊最上

無比無上之化。是無所生、無所著之功德，與

前功德，百千億萬倍不相比。何以故？是善男