漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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稱計。拘翼!三千大千剎土其中海水,取一

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髮破為百分,以一分髮盡渧海水,尚可數知

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幾渧;從代歡喜功德,福不可

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計量。拘翼!阿僧祇佛剎所有境界虛空,持

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斛斗升合量空,尚可知幾所;從代歡喜功德,

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福不可計量。」釋提桓因白佛言:「世尊!諸不

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代初發意菩薩歡喜者,是為魔之所使;不代

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歡喜者,是魔官屬人,從魔中來。何以故?有代

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發意歡喜者,是為壞魔故。諸欲不捨敬三尊,

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亦不一相亦不二者,當持是代歡喜意,求阿

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耨多羅三耶三菩。」佛言:「如是,拘翼!發是代

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歡喜意者,得至佛國供養諸佛。所以者何?阿

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僧祇人初發意作功德代歡喜故,從初發意

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菩薩至于十住阿惟顏菩薩所作功德,皆代

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其歡喜。持是功德,疾近阿耨多羅三耶三菩。

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成阿惟三佛已,無央數不可說阿僧祇眾生

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皆當得度。以是故,拘翼!是善男子、善女人

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有初發意者,當持代歡喜之功德求阿耨多羅

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三耶三菩,不以意求亦不離意。代阿惟越致

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及一生補處歡喜,以求阿耨多羅三耶三菩,

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不以意求而不離意。」須菩提言:「是意如幻,云

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何能得阿耨多羅三耶三菩?」佛言:「於汝意云

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何,汝見是意如幻不?」須菩提言:「不見也。世

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尊!我不見如幻,亦不見意非幻。」佛言:「亦非

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法頗見是意不?頗非見幻不離意,見是法成

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阿耨多羅三耶三菩不?」須菩提言:「不見也。世

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尊!我不見法,當持何等起為有為無?法常自

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寂,不可以有得亦不可以無得。若法常寂不

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成阿耨多羅三耶三菩,無所有者亦復不成

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