放光般若經

劫中皆當成佛，號散花如來、無所著、等正覺。

是諸如來，國土皆等，比丘僧數亦各各等，其

佛壽命亦等，其壽各千歲。作佛時，各各盡世

雨五色花。」佛告阿難：「是諸比丘於是壽命終，

在所生處常當出家為道久久共俱，然後乃

成阿耨多羅三耶三菩。「復次，阿難！菩薩摩訶

薩欲得最妙之行者，當行般若波羅蜜。菩薩

欲為如來者，當行般若波羅蜜。阿難！若有善

男子、善女人行般若波羅蜜者，當知是人從

人道中來，或從兜術天上來。當知是人從人

道中廣聞般若波羅蜜，亦從兜術天上廣聞

般若波羅蜜；從本聞其中慧所致。若有善男

子、善女人聞是深般若波羅蜜，書持受學諷

誦行者，轉復教人行菩薩道者、說其中事。是

善男子、善女人當作是知，如從佛聞亦無有

異。當知是人從過去諸佛作善本功德以來，

是善男子、善女人不於聲聞辟支佛法中作

功德，亦不從聲聞所聞是般若波羅蜜。阿難！

若有善男子、善女人聞是深般若波羅蜜，讀

誦受持能解中義廣宣教人，當知是人如面

見佛無異。「復次，阿難！若善男子、善女人聞

說是深般若波羅蜜時，不驚不怖倍復喜者，

當知是人以從過去佛所作行所致，久與善知

識相得所致。是善男子、善女人從過去佛作

善本以來，終不失三乘之事，以精進意行六

波羅蜜乃至薩云然，亦當莊事精勤，久當堅

固行六波羅蜜至薩云然，不住羅漢、辟支佛

地。是故，阿難！以般若波羅蜜囑累汝。阿難！我

所說諸法，除般若波羅蜜，悉亡悉失，其過可