放光般若經

常住十善，復勸進人使行十善，見人行者亦

讚歎之代其歡喜。持是戒意，不㧗諸法，亦不

㧗二地，何況其餘？是為菩薩住般若波羅蜜

攝取尸波羅蜜。」「云何菩薩行般若波羅蜜攝

取羼波羅蜜？」佛言：「菩薩行般若波羅蜜，便生

順忍，念言：『諸法亦無生者、亦無滅者，亦無生

死，亦無罵者、亦無割者、亦無剝者、亦無撾捶

亦無縛者。』從初發意至坐道場，一切眾生

若撾若割刀仗支解，意生念言：『哀哉！諸法

之法何所罵者？何所撾者？何所剝者？』是為菩

薩住般若波羅蜜攝取羼波羅蜜。」「云何菩薩

行般若波羅蜜攝取惟逮波羅蜜？」佛言：「菩薩

行般若波羅蜜，為眾生說法，安立眾生於六

波羅蜜，立於三十七品，立於三乘之法，立於

阿耨多羅三耶三菩；安立眾生如不立於有

為無為之法。是為菩薩住般若波羅蜜攝取

惟逮波羅蜜。」「云何菩薩行般若波羅蜜攝取

禪波羅蜜？」佛言：「菩薩行般若波羅蜜，除如來

三昧，餘二地三昧、菩薩三昧皆悉能行。於八

惟無禪、九次第禪，能逆順行三昧已竟，於

是三昧起，便入師子奮迅三昧。」「何等為師子

奮迅三昧？」佛言：「悉總持四禪、無形禪、解脫禪、

九次第禪，悉能逆順入諸三昧。於師子奮迅

三昧起，便入滿法闍三昧，逮諸法等。須

菩提！是為菩薩摩訶薩住於般若波羅蜜攝

取禪波羅蜜。」

放光般若經卷第十五