漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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無能盡者;乃至薩云然亦不可盡,無能盡者,

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亦無有盡。是法亦無有生,尚無有生,云何有

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盡?」於是世尊以廣長舌相障面,告阿難言:

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「持是般若波羅蜜,於四輩中廣宣廣說、廣分

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別解說、廣演其事令分明。所以者何?是般

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若波羅蜜中廣出諸法故,三乘學者皆當於

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中,隨其所應而得學成。阿難!是深般若波羅

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蜜者,是諸法之藏,一切諸字皆來入中。是

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般若波羅蜜者皆是諸陀羅尼之門,諸菩薩

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欲學陀羅尼者,當學般若波羅蜜。諸有菩薩

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得陀羅尼者,悉為總持諸法之辯才。般若波

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羅蜜者是去來今佛法之所,是故我告語一

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切,其有受持般若波羅蜜諷誦學者,則為總

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持去來今佛之道。阿難!我今為汝說般若波

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羅蜜行,汝持般若波羅蜜者,則為總持一

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切諸法。」

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68無盡品摩訶般若波羅蜜無盡品第六十八

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是時須菩提意念言:「諸佛之道大為甚深,我

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寧可問世尊。」於是須菩提白佛言:「世尊!般

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若波羅蜜云何不可盡?」世尊報言:「如虛空不

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可盡,是故般若波羅蜜不可盡。」須菩提白佛

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言:「世尊!菩薩當云何入般若波羅蜜中?」佛

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言:「如五陰不可盡,菩薩當作是入。如六波

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羅蜜不可盡,菩薩當作是入。乃至薩云然不

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可盡,菩薩當作是入般若波羅蜜。「復次,須菩

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提!癡如虛空不可盡,菩薩當作是入;所作

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行如虛空不可盡,當作是入;識如虛空不可

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盡,當作是入;名色如虛空不可盡,當作是入;

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六衰如虛空不可盡,當作是入;覺如虛空

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