放光般若經

不可盡，當作是入；愛如虛空不可盡，當作是

入；有如虛空不可盡，當作是入；生如虛空

不可盡，當作是入；老病死憂悲勤苦如虛空

不可盡，當作是入。須菩提！菩薩摩訶薩當

作是入般若波羅蜜中。菩薩摩訶薩於十二

緣起作是觀者，為捨癡際，為應無所入。菩薩

作是觀十二緣起法者，則為得坐道場，作是

觀者便得薩云然。須菩提！若有菩薩知虛空

不可盡事，為行般若波羅蜜觀十二緣起者，

終不墮羅漢、辟支佛地，便得三耶三佛地。

須菩提！諸有善男子、善女人行菩薩道而轉

還者，皆以無有般若波羅蜜念故，不知行般

若波羅蜜故，不知十二緣起如虛空故，不知

漚惒拘舍羅故。以是故，於阿耨多羅三耶三

佛而轉還。「復次，須菩提！諸有菩薩不轉還

者，皆以漚惒拘舍羅入般若波羅蜜中，知

虛空不可盡，作是入般若波羅蜜故。須菩提！

菩薩摩訶薩作如是觀十二緣起，不見有法

無因緣而生者，不見有法有常、常生而不滅

者，不見有法無不偶者，亦不見眾生，亦不見

有我、人、壽命，亦不見有知見者，亦不見無

常，亦不見吾我，亦不見淨亦不見不淨。須

菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，當作是觀

十二緣起。須菩提！菩薩摩訶薩行般若波

羅蜜，爾時不見五陰有常有無常、有苦有樂、

有我無我、有淨無淨，乃至薩云然亦不見法

有常無常、有苦有樂、有我無我、有淨無淨。須

菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，亦不

見有法可持見般若波羅蜜者，乃至于道亦