摩訶般若鈔經

8阿惟越致品摩訶般若波羅蜜阿惟越致品第八

須菩提白佛言：「阿惟越致菩薩摩訶薩，當何

以比觀其相行，知是為阿惟越致菩薩摩訶

薩？」佛語須菩提：「於凡人及聲聞、辟支佛，乃至

怛薩阿竭道地，聞悉本無而不動搖，亦無有

異。於其法亦本無，是為本無於不動搖。是即

為度。如所聞不轉亦不有疑，亦不言是亦不

言非，如本無者為無所失。其所語不輕，不說

他事但說中正。他人有所作亦不觀視。如是

比觀其相行具足，知是即阿惟越致菩薩摩

訶薩。「復次，須菩提！阿惟越致菩薩摩訶薩者，

不形沙門、婆羅門面類，是為沙門、是為婆羅

門。所見知悉諦，了終不祠祀跪拜餘天，不持

華香而奉上之。如是比觀其相行具足，知是

即阿惟越致菩薩摩訶薩。「復次，須菩提！阿惟

越致菩薩摩訶薩終不生惡處，不作婦人。如

是比觀其相行具足，知是即阿惟越致菩薩

摩訶薩。「復次，須菩提！阿惟越致菩薩摩訶薩

終不離十善，身自不殺，教人不殺；身自不盜、

不婬泆、不兩舌、不惡口、不妄言、不綺語、不

妬嫉、不貪餘、不疑亂，身自作正，教人守正，

是為十善。又於夢中自護不失十善，是為阿

惟越致菩薩摩訶薩於夢中面自見十善。如

是比觀其相行具足，知是即阿惟越致菩薩

摩訶薩。「復次，須菩提！阿惟越致菩薩摩訶薩

心所學法，持欲安隱一切人，悉為說法，是為

法施。令一切皆得法所，是即為法施於一切。

如是比觀其相行具足，知是即阿惟越致菩

薩摩訶薩。「復次，須菩提！阿惟越致菩薩摩訶