摩訶般若鈔經

即為六波羅蜜不增不減。何謂於六波羅蜜

不增不減？是為菩薩摩訶薩自致阿耨多羅

三耶三菩。何緣近佛坐？是菩薩摩訶薩而不

離般若波羅蜜，自致阿耨多羅三耶三菩。」佛

語須菩提：「如本不可逮，不增不減。是菩薩摩

訶薩為行般若波羅蜜漚和拘舍羅者，不念

是為檀波羅蜜之所增減，是為般若波羅蜜

但為有字，是為檀波羅蜜持所有而布施。心

念持是功德，施作阿耨多羅三耶三菩。其施

如阿耨多羅三耶三菩者，是菩薩摩訶薩為

行般若波羅蜜。其行般若波羅蜜，是為漚和

拘舍羅。不念尸波羅蜜之增減，但為有字，是

為尸波羅蜜，是為持戒心念，以是功德施作

阿耨多羅三耶三菩，施如阿耨多羅三耶三

菩，是菩薩摩訶薩為行般若波羅蜜。羼波羅

蜜、惟逮、禪波羅蜜亦爾。是菩薩摩訶薩為行

般若波羅蜜漚和拘舍羅者，不念般若波羅

蜜之增減，但為有字。為般若波羅蜜者，即是

智慧發心，持是功德施作阿耨多羅三耶三

菩，施如阿耨多羅三耶三菩者，是能為施。」須

菩提白佛言：「何等為阿耨多羅三耶三菩施？」

佛語須菩提：「本無者是為阿耨多羅三耶三

菩，是為不增不減。常隨是念終不離行，今近

阿耨多羅三耶三菩坐。如是，須菩提！其本無

者，不可逮亦不增不減。思惟念是為無所失，

是為波羅蜜不減。是菩薩摩訶薩思惟念是，

為離阿耨多羅三耶三菩坐。」須菩提白佛：「菩

薩摩訶薩持心初發心，當近阿耨多羅三藐

三菩坐。若持後心，近阿耨多羅三耶三菩坐。