漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若鈔經

摩訶般若鈔經 · 前秦 · 曇摩蜱共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 226

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0530c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0530c01

佛處。所問者可問之,即能發遣。」舍利弗白彌

T0226.004.0530c01
0530c02

勒菩薩:「今我所問,須菩提言:『大彌勒菩薩即

T0226.004.0530c02
0530c03

能解之。』」彌勒菩薩語舍利弗:「如我字為彌

T0226.004.0530c03
0530c04

勒,當所解者,當以色解,若當以痛痒思想生

T0226.004.0530c04
0530c05

死識解。色者即空,當以無所有解之,若痛痒

T0226.004.0530c05
0530c06

思想生死識空解,亦不見法當所解者,何所

T0226.004.0530c06
0530c07

得解。亦不見法所解,當得阿耨多羅三耶三

T0226.004.0530c07
0530c08

菩。」舍利弗白彌勒菩薩:「所說者為已得證。」彌

T0226.004.0530c08
0530c09

勒菩薩語舍利弗:「所說法不言得證。」舍利弗

T0226.004.0530c09
0530c10

便作是念:「彌勒菩薩所入慧為甚深。所以者

T0226.004.0530c10
0530c11

何?般若波羅蜜以來久遠。」佛言:「云何,舍利弗!

T0226.004.0530c11
0530c12

若能見彼作羅漢者不?」舍利弗言:「不。天中天!」

T0226.004.0530c12
0530c13

佛語舍利弗:「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦

T0226.004.0530c13
0530c14

如是,不念:『我從是法受決。不從是法得決。』若

T0226.004.0530c14
0530c15

於是法當得阿耨多羅三耶三菩,自致阿惟

T0226.004.0530c15
0530c16

三佛,是菩薩摩訶薩其作是作為行般若波

T0226.004.0530c16
0530c17

羅蜜,不恐不得阿惟三佛。隨是教者,為行般

T0226.004.0530c17
0530c18

若波羅蜜。是菩薩摩訶薩為以無所畏。何以

T0226.004.0530c18
0530c19

故?若至大劇難處虎狼之中不畏不怖,心念

T0226.004.0530c19
0530c20

言:『設有噉我者,當為布施。是為具足行檀波

T0226.004.0530c20
0530c21

羅蜜,近阿耨多羅三耶三菩。願我作佛,令其

T0226.004.0530c21
0530c22

剎中無禽獸之道。』若菩薩摩訶薩至大劇賊

T0226.004.0530c22
0530c23

之中亦不畏怖。何以故?設令於其中死,心念

T0226.004.0530c23
0530c24

言:『我身會當棄捐,設殺我者,我不瞋恚。是為

T0226.004.0530c24
0530c25

具足忍辱行羼波羅蜜,當近阿耨多羅三耶

T0226.004.0530c25
0530c26

三菩。願我作佛時,令其剎中人無有賊盜。』若

T0226.004.0530c26
0530c27

菩薩摩訶薩至大無水漿之處亦不畏怖,心

T0226.004.0530c27
0530c28

念言:『一切人念悉無德,使無水漿。願我作佛

T0226.004.0530c28
0530c29

時,令其剎中常有八味之水,使一切人悉得

T0226.004.0530c29