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佛處。所問者可問之,即能發遣。」舍利弗白彌
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勒菩薩:「今我所問,須菩提言:『大彌勒菩薩即
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能解之。』」彌勒菩薩語舍利弗:「如我字為彌
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勒,當所解者,當以色解,若當以痛痒思想生
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死識解。色者即空,當以無所有解之,若痛痒
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思想生死識空解,亦不見法當所解者,何所
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得解。亦不見法所解,當得阿耨多羅三耶三
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菩。」舍利弗白彌勒菩薩:「所說者為已得證。」彌
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勒菩薩語舍利弗:「所說法不言得證。」舍利弗
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便作是念:「彌勒菩薩所入慧為甚深。所以者
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何?般若波羅蜜以來久遠。」佛言:「云何,舍利弗!
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若能見彼作羅漢者不?」舍利弗言:「不。天中天!」
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佛語舍利弗:「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜亦
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如是,不念:『我從是法受決。不從是法得決。』若
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於是法當得阿耨多羅三耶三菩,自致阿惟
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三佛,是菩薩摩訶薩其作是作為行般若波
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羅蜜,不恐不得阿惟三佛。隨是教者,為行般
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若波羅蜜。是菩薩摩訶薩為以無所畏。何以
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故?若至大劇難處虎狼之中不畏不怖,心念
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言:『設有噉我者,當為布施。是為具足行檀波
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羅蜜,近阿耨多羅三耶三菩。願我作佛,令其
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剎中無禽獸之道。』若菩薩摩訶薩至大劇賊
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之中亦不畏怖。何以故?設令於其中死,心念
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言:『我身會當棄捐,設殺我者,我不瞋恚。是為
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具足忍辱行羼波羅蜜,當近阿耨多羅三耶
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三菩。願我作佛時,令其剎中人無有賊盜。』若
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菩薩摩訶薩至大無水漿之處亦不畏怖,心
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念言:『一切人念悉無德,使無水漿。願我作佛
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時,令其剎中常有八味之水,使一切人悉得
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