摩訶般若鈔經

初心、後心，是二者無有對。後心、初心亦無有

對。何等功德而出生者？」佛語須菩提：「譬如燈

炷之然，其炷用初明得然？若用後明得然？」須

菩提言：「亦非初明得然，亦不離初明得然；亦

非後明得然，亦不離後明得然。」佛言：「云何，須

菩提！為如是不？」須菩提言：「如是，如是！天中

天！」佛語須菩提：「菩薩摩訶薩亦不初心得阿

耨多羅三耶三菩，亦不離初心得阿耨多羅

三耶三菩；亦不後心得阿耨多羅三耶三菩，

亦不離後心得阿耨多羅三耶三菩。」須菩提

白佛言：「因緣者甚深。天中天！菩薩摩訶薩不

用初心得阿耨多羅三耶三菩，菩薩亦不離

初心得阿耨多羅三耶三菩；亦不後心得阿

耨多羅三耶三菩，亦不離後心得阿耨多羅

三耶三菩。」「云何，須菩提！前心為滅耶？後心

復生耶？」須菩提言：「不。天中天！」「云何，須菩提！

心初生者為滅不？」須菩提言：「其法為滅法。天

中天！」「云何，須菩提！其法當所滅者，寧可滅不？」

須菩提言：「不。天中天！」「云何，須菩提！寧可住如

本無？」須菩提言：「其欲住者，當如本無。」「云何，須

菩提！設令住如本無，將無有異？」須菩提言：「不。

天中天！」「云何，須菩提！本無為甚深不？」須菩提

言：「甚深。天中天！」「云何，須菩提！本無為有心不？」

答言：「無有。天中天！」「云何，須菩提！能有異本無

有心者不？」答言：「不。天中天！」「云何，須菩提！本無

見意不？」答言：「不。天中天。」「云何，須菩提！其作是

行，為深行不？」答言：「其作是行，天中天！為無所

行。何以故？作是不見行，為不可見行。」佛語須

菩提：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜者，為行何