正法華經

無上正真道意而不退轉，十四載人立聲聞、

緣覺地，不可計人得生天上。比丘！欲知時王

寶蓋，豈將異乎？今現在佛寶㷿如來、至真、等

正覺是。其王千子，此賢劫中千佛興者是，

拘樓秦如來為始，最後成者名曰欣樂。太子

善蓋，今我身是。是故當知，一切所供無過法

養，去來今佛皆從是出。若族姓子、族姓女，

欲得供養十方諸佛，即當受持《正法花經》，

持諷誦讀宣示一切，分別一乘無有三乘

道。」時佛頌曰：

「假使有一，欲解大法，開化一切，

皆至正覺。當孚受持，斯《法華經》，

宣示遠近，諸未聞者。譬如泉流，

皆歸于海，合為一味，無有若干。

聲聞緣覺，及菩薩道，一切皆歸，

無上正真。譬如日月，照於天下，

百穀藥木，及諸荊蕀。斯典如是，

以無極慧，照耀三界，皆入一義。

曩昔如來，名曰藥王，時有聖王，

名曰寶蓋。五劫供養，彼藥王佛，

一切施安，無所乏少。告諸千子，

使供養佛。千子受教，踊躍等心。

供養如來，亦俱五劫，飲食床臥，

幡蓋伎樂。善蓋太子，閑居自惟，

寧有供養，踰於此乎？空中天言，

法供養勝。即自問言，何謂法養？

天便告曰，當行問佛。太子即問，

佛為具說，難解之句，深妙法藏，

空無想願，乃入正慧。大慈大悲，