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尼、清信士女、天、龍、鬼神廣分別說,其心踊
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躍不懷怯弱,志於大道開道四輩。其族姓
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子,若復處於他方世界,化作化人及與眷
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屬比丘、比丘尼、清信士、清信女頒宣此法,設
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使有聞而不樂者,吾起令樂必使愛喜。若
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在閑居壙野之中,有天、龍、神、揵沓惒、阿須
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倫、迦留羅、真陀羅、摩休勒,吾遣化人為說經
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法,雖復逈在異方剎土,普當自現令眾人
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見。若受此典,不識句義失其次緒,使諷學
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者,蒙其威神令達義次。」爾時世尊,即說偈
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「皆相棄怯亂,而當聽此經,
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是法難得遇,信者亦難值。
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如人欲求水,穿掘於高原,
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數數積功夫,但覩燥乾土。
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彼觀自思惟,其水為甚遠,
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所掘深乃爾,續見乾燥土。
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然後轉漸覩,濕土稍稍現,
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爾乃心決疑,今已得近水。
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其不聞是經,不數修行者,
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其人離道遠,去佛慧若此。
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斯經深巍巍,決諸聲聞事,
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還聞此經王,聽之思惟義,
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則得近大道,智者成聖慧,
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猶如見濕土,爾乃知得水。
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當入於佛室,被服如來衣,
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則處吾聖座,明者乃說此。
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慈心入吾室,忍柔和被服,
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解空師子座,而說無所畏。
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