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設刀瓦石打,為人見罵詈,
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故為說此法,吾悉忍斯音。
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遊在億千土,吾身當堅固,
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無思議姟劫,為眾生分別。
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佛滅度之後,為眾去怨結,
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多遣諸化人,而說此經典。
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比丘比丘尼,清信士女等,
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當供養此輩,及諸來會者。
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石打杖撾罵,懷結而惡口,
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若有設此兇,化人悉呵教。
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假使獨自行,而諷誦翫習,
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不被無惡聲,質直遊閑居。
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其人在彼行,晝夜一己身,
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吾遣與共俱,為伴說此典。
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其人辯才,無所罣礙,多能明了,
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隨順之法。可悅人民,億百千姟,
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猶如佛聖,之所建立。假使有人,
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不依此法,則為名曰,諸菩薩逆。
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學者遊行,及有所坐,得見諸佛,
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如江河沙。」
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11七寶塔品正法華經七寶塔品第十一
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爾時佛前,七寶之塔從地踊出,二萬里適
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現繞佛,超在虛空自然而立。其塔殊好色若
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千變,五種之華而雨其上,紛紛如雪。莊嚴
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校飾塔寺講堂,以無數寶因共合成,百千
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欄楯窓牖軒戶,不可稱計。懸眾幡蓋垂寶
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瓔珞,諸明月珠羅列虛空,猶如眾星。香鑪
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寶瓶滿中名香,栴檀芬馨一切普勳,三千
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大千佛之國土。金銀琉璃水精、珊瑚虎魄、車
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