正法華經

便，布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧，求頭與頭

求眼與眼，求鼻與鼻求耳與耳，手足支體

妻子侍從，七寶車乘象馬衣裘，國邑墟聚恣

人所求，無所愛惜自致得佛。今故來現致敬

能仁，欲令能仁佛坐我所有師子金床，講《正

法華》開化一切，使蒙其恩。」能仁如來尋如所

勸，則升講堂師子之座，分別敷演《正法華

經》，而說頌曰：

「設聞多寶佛，知其名號者，

未曾畏終始，不復遭苦患。

若聞藥王師，假記名號者，

眾病自然愈，尋則識宿命。

一切所供養，奉法為最上，

分別空無慧，自致得佛道。

宣暢《法華經》，以示諸不及，

解本無三乘，順一無上真。」

佛告大辯：「今者多寶如來、至真，在斯塔寺，遙

聞說此《正法華》典，是以踊出，讚言善哉！」

大辯菩薩復白佛言：「唯然世尊，今我等類

諸來會者，欲得覩見多寶佛形，願垂恩慈加

以威神，使諸來者各得其所開發大道。」佛告

大辯菩薩：「多寶如來本亦自誓：『我之塔寺所

至方面，聽此經典，設諸如來及四部眾，欲覩

吾身，隨其十方之所欲願，皆當得見，咸共

供養於此化像。』大辯！欲知我身，亦當感是十

方諸佛，一切世界所化如來，講說法者皆

令詣此。」爾時大辯菩薩復白佛言：「唯然世

尊，垂加大恩，普現一切十方國土諸佛聖德。」

佛默然可，即時演放眉間眾毛微妙光明，