漢傳佛教 · 法華部

正法華經

正法華經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 263

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降伏眾魔,六十二見,自然為除。

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無常苦空,非身之事,無我無人,

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無壽無命。順至將持,不起法忍,

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轉不退輪,法法相照。十二因緣,

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展轉相生,已解本無,無有終始。

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於是善蓋,得柔順忍,佛滅度後,

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守護法城。精進不懈,得五神通,

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總持辯才,開化一切。時千億人,

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皆立大道,十四載人,聲聞緣覺,

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無央數人,得生天上,以故歎稱,

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法供為最。假使有人,欲供養者,

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當受持此,《正法華經》。分別如來,

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善權方便,無有二乘,皆歸一道。」

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爾時世尊告八萬菩薩:「因藥王開士緣諸菩

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薩等,寧察斯四部眾,無央數億天、龍、鬼神、

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阿須倫、迦留羅、真陀羅、揵沓惒、摩休勒、人與

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非人,比丘、比丘尼、清信士、清信女,聲聞,緣覺,

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菩薩,現在目覩欲聞如來說斯經典,一切

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眾會聞一頌一偈,一發意頃歡喜勸助,佛

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皆授斯四部之決,當得無上正真道意。」佛告

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藥王:「假使如來滅度之後,聞斯經典一頌四

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句,發意之頃代勸助者,佛皆授決,當得無

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上正真之道。前已奉侍億百千佛,從億百

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千佛發意立願,是等儔類,愍傷眾人故來生

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耳。從是經典受持一頌,諷誦書寫載於竹

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帛,銘著心懷念而不忘,若聽頌音恭敬察

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之,方如如來聖尊上句,若以華香繒綵幢

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幡,發意供養是經卷者,叉手向之稽首作

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禮,則當謂之世間自歸。」又告藥王:「若族

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