正法華經

在於他方諸佛世界。令二萬億諸佛國土地

紺琉璃，皆以七寶變成樹木，其諸寶樹高二

萬二千里，枝葉華實各各茂盛，諸師子座高

二萬里，此諸佛土而皆平正，無有河海眾

流泉源，亦無諸山，目隣、大目隣、須彌山王、

鐵圍、大鐵圍，一一佛土其地平等，七寶合成

各各莊嚴，諸寶交露快樂難量，遍布諸華

燒眾名香。諸寶樹下各有如來坐師子床。如

是比類，復更別有二萬世界能仁如來，各為

諸方而特莊嚴，顯現清淨，皆為諸佛作其

處所，此諸佛土，亦無地獄、餓鬼、畜生，諸龍、

鬼神及阿須倫，亦復移徙諸天人民在他佛

土。此諸佛土地紺琉璃，以紫磨金而為寶

繩，連綿諸樹八重交道。又彼諸樹高大妙

好亦復如前，師子之床莊嚴交飾。其地平

正，無有山河江海之事，香華眾寶珍琦交露，

垂明月珠亦復如前，行來進止道徑由路等

無差特。爾時釋迦文佛所化如來，在於東方

恒沙等剎班宣道教，皆復來至，十方世界

各三千億諸佛正覺，皆來詣此，如來悉坐

於師子寶床，各取寶華授諸侍者：「諸族姓

子，汝等往詣耆闍崛山能仁佛所，致吾名字

敬問無量，聖體康強力勢如常，所遊安耶？以

此眾華，供散彼佛及諸菩薩眾弟子上，宣我

所言，多所開化。」於是釋迦文如來、至真，見諸

所化各各坐於師子之座，及諸侍者皆來集

會，齎華供養，即從坐起住於虛空，四部之

眾悉亦各起叉手而立。佛以手指開七寶寺

講堂之戶，亘然通徹晃若日出，譬如開於