正法華經

則當受斯典，并供養侍者。

說此經法者，愍傷於眾生，

世吼之所遣，來化群生類。

假使持是典，所生常精進，

強勇而自來，矜哀於眾庶。

自在所欲生，最後於末世，

從彼得覩遇，斯經為尊上。

所當供奉養，諸天人香華，

衣服諸覆蓋，常供給法師。

恭敬彼人，常當如佛，尋叉手禮，

自然聖道。若最後時，逢值斯經，

佛滅度已，受持經卷。常當供養，

如奉最勝，飯食之屬，諸味具饍，

房室床臥，衣被億數，一反聞之，

崇進如是，如來則授，其人之決。

佛遣彼士，來在人間，若有最勝，

值遇斯典。設使聞者，書寫執持，

於今佛在，見於目前。誹謗如來，

具足一劫，心中懷恨，面色改常，

其人即獲，無數殃釁。設有受持，

是經卷者，而分別說，為他人解。

若有誹謗，此等倫者，其罪過彼，

不可計數。假使有人，面現讚佛，

而叉十指，具足一劫。清淨志求，

斯尊佛道，億百千姟，諮嗟讚頌。

稱詠法師，發心悅豫，其人獲福，

不可限量。用宣譽是，明智者德，

彼士獲福，復超於斯。而有人來，

供養學者，若於十八，億千諸劫，