佛說如來興顯經

之慧，分別了念所造巧便，慧不增減，是為第

二。」於是頌曰：

「譬如聲聞地，及與緣覺乘、

菩薩之大士，悉從虛空生。

大聖亦如是，解空無極慧，

心等無增減，救濟無適莫。

「復次，佛子！猶如大海與四大域八十億土

而相連接，地形所盡，至其境界而普悉可獲

得水矣，自然踊出，其大海者亦無所念。如

來之慧亦復若斯，普至一切眾生心意，靡不

達遍。從諸黎庶意之所念、所在逮致清淨法

門則以順之，令世人獲自然之慧。又如來、

世尊所可演慧悉為平等，從其志性以奇

特事而療治之，道德超世，是為第三。」於是

頌曰：

「譬如四大海，與八十億域，

而悉相連接。地形所盡到，

水靡所不至，而自然涌出，

海亦無想念；如來慧如此，

至諸眾生心，慧莫不通達。

從群黎所好，則為開導之，

致於清淨明，令獲自然明，

所演悉平等，如來無想念。

「復次，佛子！猶如巨海自有四大如意寶珠，演

集積累無量之德。所以致此如意珠者，不以

龍神有德故有此大珠生；諸琦珍悉大海恩

也，生一切寶，黎庶戴仰，莫不濟之。何謂為

四？一名曰、等集眾寶，二曰、無盡音，三曰、歸趣，

四曰、等集眾辭。又，計於此大如意珠則非凡