佛說如來興顯經

知龍命所終，舉食龍妃后。

十力智自在，燒盡諸塵勞、

善造眾德本、拔出生死原。

譬若如日、月，遊行虛空中，

黎庶蒙安隱，光亦無想念；

世尊亦如是，由法眾無礙，

開化無數眾，不興諸想念。

「何謂，佛子！菩薩遊入如來開道？於斯，菩薩僉

度一切諸所著行而不猶豫，平等法味，了不

二入如來所闡，則復遊入於無想覺、無行之

覺、無處所覺、無限中覺、無邊際覺。棄不成

就，猗著中間，則觀一切文字、音響而無處

所，於諸言聲而無言教。究竟盡極眾生之行，

奉平等覺，志性諸根、塵勞愛欲悉為清淨，如

來道眼一切普等一切三世。猶如大海，天下

人民悉戴仰之，皆苞眾生、見諸有身，故曰大

海。如來之道亦復如是，覩群萌心、志性所

歸，雖有所照亦無照想則為自然，是故名

曰如來之道。所開導之也，彼便以化所可開

導，既講文字、亦無所說。於一切響無所宣

暢，雖有辭教，本無所言；縱有所仰、亦無所仰。

又復勸化於群生類，今當演說舉其大較。如

來之道，所開化者成最正覺不限眾生。如號

如來也，如身住數、眾國土數、一切三世之所

有數、諸身住數亦復若茲，而無差別；如道教

數、一切言數、如諸如來法界之數、如虛空數、

無罣礙界、如諸御行之所開導、言教之界、如

泥洹限、眾生身形所處住數，亦復如是；口之

言限亦復若茲，如身口數、無罣礙心所住限