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變易本形、知應終者,騫翥奮翩,搏揚海水,
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波盪披竭,攫食諸龍及龍妻妾。如來若斯,
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慧無罣礙、住無底行,咸於法界普觀眾生諸
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根純淑,因隨宿本、殖眾德原,尋以無極如
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來十力而示形像,入終始海、披生死淵、開導
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眾庶、能為應器、挑出群黎,於終始海則建
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立志,於佛道法而悉斷除一切言行,獲致如
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來無所想念。以無想念,慧無罣礙,則為住立
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住無所住也。如日、月光照于天下,獨己遊
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步而無有侶,則無所立,行虛空路。人民瞻
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望,日、月不念:『吾有所奏,若復迴還。』世尊如
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是,遊於泥洹,入清淨法亦無想念。於諸法
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界,示現、超度一切諸行,五趣群萌,亦無懈息,
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無所專信而則暢達,宣布佛事亦無往反。
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是為,佛子!諸菩薩等遊入如來之慧行也,則
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無限量、亦無不限,代諸緣事也。」於是頌曰:
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「無本不可盡,未曾有起、滅,
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有計無本者,無處不可見。
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諸愍哀如斯,其行無有量,
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無本者自然,則無有二事。
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猶如此諸種,法界無處所,
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亦復無限量、亦無不限量;
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道行亦如斯,聖達無崖底,
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所分別無極,斯則無有身。
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如有鳥遊步,億劫在虛空,
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前後亦如是,虛無界適等。
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最勝百千劫,講論所當行,
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如方便隨成,不失於善德。
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金翅鳥在空,遙望察水中,
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