佛說如來興顯經

不退還。若有所生，已達聖性、修平等心，於諸

菩薩無有彼此，且觀正覺大道暉赫、巍巍無

底，而為真諦。慧不增減，其根堅住，令諸眾

生究竟通達了無篤信，是為佛子第七之

事。」於是頌曰：

「於雪山岡嶺，藥名無根著，

其藥有大神，威曜無等倫。

普長育一切，叢林諸樹木，

而根、莖、葉、枝，枝因諸根無。

一切諸佛種，自然成道慧，

德旨亦如是，遵修一切智。

曉了行佛道，奉宣於聖路，

等習於慈哀，生長覺明哲。

「復次，佛子！譬劫災變，大火熙赫燒三千大

千世界，一切樹木、藥草、萬物，及至圍神、大圍

神山、大金剛山，莫不焚冶。假使有人取枯

茭草、肥松、重閣以投盛火，於意云何？寧有

一葉得不燒乎？」答曰：「不得不燒，欲令不燒未

之有也。」報曰：「如是，尚可使火不燒樹木，大積

薪草有欲限節。如來聖慧三達神智，眾生

之數、國土多少、諸法之底、去來現在無央

數劫令不普見、而有微礙不悉及者，未之有

也。所以者何？正覺道慧無有限量、不可計

會、靡不通徹，故號如來、至真、等正覺，是為第

八。」於是頌曰：

「若劫之遭患，天地被陶冶，

一時悉燋然，男、女、樹木、果。

佛子且憶察，於斯諸遊居，

金剛尚消融，何況枯草木？