佛說如來興顯經

一切想、誨令使念無上道慧、化諸黎庶在五

趣者令達無極，是為，佛子！第十之事。如來、

至真勸諸菩薩心入道義，如是比像濟無

央數諸菩薩等，蒙如來慧開化其心、使入大

道也。」於是頌曰：

「猶如有經卷，大如三千界，

自然有微塵，悉散於其上。

有一慧士夫，明眼壞經卷，

悉分別布散，施於五趣人。

世尊亦如是，智慧如大海，

見眾生心意，悉惑諸想念。

佛以愍哀人、為解除眾想，

諸菩薩戴仰，諦蠲棄著次。

「復次，佛子！何謂菩薩遊入如來之境界？於斯，

菩薩慧入無礙，知一切界為如來界。一切

佛土諸所有境、眾生之界則悉無本，靡所部

分，不有所壞。其法界者，無陰蓋際。又，本際

者，無際疆畔——猶如虛空，無有邊崖、亦無有

界、亦不不有——悉以遊入如來境界。猶眾生種

不可限量、無有邊崖；如來之界亦復若斯，

不可限量、無有邊際。所以者何？如其眾生

心之所念不可計會，如來尋則以無量慧而

開化之。如龍王尊而得自在攝無量水，因

時放雨不可計渧，不從內出亦不從外；

如來境界亦復如是，從意所欲有所興造即

自然成，彼無所諮、亦無有師。如大海中水不

可量，悉從龍王心所念生亦復如是；一切所

有無量聖達至諸通慧行如法海，咸斯菩

薩往古發心之所造願，因從厥行而生差別。」