度世品經

眾生於佛正道，歷若干難未曾須臾發疲懈

心，常修佛法。是諸佛、世尊無央數劫來現，其

人一一供養如來如供一佛，奉諸如來等無

殊特。「是諸如來滅度之後，無央數劫供養舍

利——一切寶蓋、諸鈴、幢幡——為一一佛無數國

土興諸大廟、圖畫形像、所可立像，周遍無

量無思議國。夙夜精勤，念頃不廢，為佛法藏。

「奉諸佛已，開化眾生奉宣法教。修正法已，漸

近大道。以是德本得成無上正真之道，為最

正覺，遵一平等、一切如來，歸諸佛土。「成正覺

已，無央數劫班宣經道，遍諸佛界。諸佛變

化顯示神足不可思議，不以懈惓，其身、口、

心亦不計勞。「發其心時，正向法門，隨時奉

佛，修大志願誘化眾生，大慈為首、歸于大

哀。禮無相法，住誠信教，具足諸法以為造

證，一切無逆，所作事業無所諍訟。「去來今

佛入于一義，趣於法界與空通同，越無相

法，無成、不成，使至究竟。「未曾患厭諸佛之法，

致無極願，作佛本事，誘勸群黎。是為菩薩十

事於大慇懃，菩薩住此，成於如來無上大

慧。

「菩薩有十事能暢大精進。何謂為十？奉敬一

切如來、至真而自歸命、請諸群黎隨時將護、

求護佛法務大慇懃、積眾德本不以勞倦、

興隆聖典普使流布、具足一切無極道願、慇

懃志慕諸菩薩行、常遇善友而從啟受、普詣

十方見諸如來、聽所說經入佛道場，是為十

事暢大精進。

「菩薩有十事信不可壞。何謂為十？信十方佛