漢傳佛教 · 華嚴部

度世品經

度世品經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 292

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永滅度,是第八樂。「又,其菩薩以常永定普示

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眾行,往反周旋、住立經行不捨三昧,是第九

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樂。「又,其菩薩從一如來聞說正法,不見沒

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身,護三昧定。如來道場無央數事各各分別,

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恕當諸身,其所住處身無所壞,不亂三昧。從

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諸如來聽所說法,這聞法已則受奉行。三

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昧正受,不斷啟覲經典之要,與如來俱,不

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見滅身。一一三昧御諸行門入無數定,以是

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比像皆盡壞劫,菩薩三昧未曾窮極定意身

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門,是為第十娛樂。菩薩住此,逮成如來無上

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「菩薩境界有十事。何謂為十?為諸眾生而

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以顯示入無量門;一切世界有無央數若干

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莊嚴,開導黎庶;以眾生界御不自大,說誨所

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部;如來、至真入菩薩身,以菩薩身入如來

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身;以虛空界導諸佛土,以諸佛土導虛空

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界;以生死本現泥洹原,以泥洹原現生死

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本;以一人音宣諸佛法,各入境界;以無量

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門顯於一身,則以一身建無數身;復以一

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身遍諸法界;眾生發心,而以一智御無量

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門,成最正覺;是為十事。菩薩住此,入於如

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來無上大慧。

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「菩薩有十力。何謂為十?奉志性力,不與諸世

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而俱同塵;修清和力,不著佛法;應時之力,普

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現菩薩方便處所;以聖慧力知諸群黎心念

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所行;所誓願力皆能備通,具足本願所行之

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力;不斷本際所修乘力,顯一切乘,不捨大乘;

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諸變化力一切佛興;淨十方界,一一顯示所護

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履跡道義之力;發眾生心,不離正覺,轉法輪

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