佛說大般泥洹經

如來常住堅固。芭蕉泡沫無有堅固，真解脫

者則不如是，其解脫者即是如來。離諸弊漏，

夫朽牆者蚊蚋所止：其解脫者則不如是，譬

如畫牆無能止者，解脫如是一切惡法所不

能染，其解脫者即是如來。無有邊際，如聚

落國土而有邊際；真解脫者則不如是，譬如

虛空無邊快樂，其解脫者即是如來。微妙不

現，如鳥飛空足跡不現，解脫不現亦復如是，

其解脫者即是如來。甚深難測，父母生養恩

德甚深無能測者，真解脫者亦復如是，其解

脫者即是如來。甚深難見，如諸眾生各各自

身有如來性微密難見，真解脫者微密難見

亦復如是，其解脫者即是如來。無能見者，

猶如頂相無能見者，解脫如是非諸聲聞緣

覺所見，其解脫者即是如來。無有窟宅，其

窟宅者所居止處屋舍名稱，真解脫者則不

如是，譬如虛空，二十五處生死所居永不可

得，其解脫者即是如來。無有所取，其名取者，

猶如手執阿摩勒果，真解脫者則不如是，猶

如幻師所作變化無能取者，其解脫者即是

如來。離諸雜穢，其雜穢者，猶如雜色疥癩

牛皮以為衣服；真解脫者則不如是，猶如時

乳一色一味，真解脫者微妙一相亦復如是，

其解脫者即是如來。其性清淨，淤泥濁水謂

不清淨；真解脫者則不如是，如空中雨一味

清淨，其解脫者即是如來。其性真妙，猶如

滿月無諸雲曀，解脫如是無垢真妙，其解脫

者即是如來。真妙恬靜，如救頭然則不恬靜，

其解脫者永滅熾燃煩惱災患，其解脫者即