佛說大般泥洹經

為如來應供等正覺，如是功德皆悉具足，名

阿羅漢。是為四種人於此《大般泥洹經》多所

度脫多所饒益出於世間，為天人師，如諸如

來，是四種人為真實依。」迦葉菩薩白佛言：「世

尊！是四種人為真實依，不可信也。所以者何？

如世尊為長者瞿師羅說：『若天魔梵現身為

佛，三十二相八十種好，圓光一尋現眉間相，

來詣汝者，汝當覺知令彼降伏。我今聽汝伏

彼弊魔。所以然者，非阿羅漢而自稱羅漢故。

若使弊魔坐臥空中，左脇出火右脇出水，或

舉身烔然而出煙雲種種變化，又復能說九

部契經，猶不可信，是故汝當伏彼弊魔莫生疑

惑。譬如有人於夜冥中賊狗入舍，其人覺知

賊狗入舍，便即罵言：「賊狗出去，莫令我今須

臾殺汝。」於是賊狗便疾走出不敢復還，弊魔

波旬亦復如是。變化來者，汝當以我五繫之

法而繫縛之，被五繫已弊魔波旬馳走恐怖，

譬如賊狗。』如是佛為瞿師羅長者說：『汝今若

能降弊魔者，漸近泥洹。』以何等故，世尊今日

說四種人為真實依，是故我今不生信心。」佛

告迦葉：「如是，善男子！我說是法皆因聲聞諸

肉眼輩說應降伏，非為受行摩訶衍者。諸聲

聞中雖有天眼，我說是等為肉眼數。正使肉

眼信摩訶衍者，我說是等為佛眼數。所以者

何？是人能持摩訶衍經為佛乘故。復次，善男

子！猶如大將善知兵法，教怯劣者學其武術，

語其人言：『汝應如是執持刀劍鬪戰之具，當

正其心如火熾然慎莫反顧。及至臨陣，各執

器仗攘臂大呼，猶如猛火賊兵必退。』世雄