大方等大集經

樂，無有是處，是名非處；若有造作身口意善，

受樂果者，斯有是處，是名是處。若習慳貪得

大富者無有是處，修行惠施得大富者斯有

是處；毀破禁戒得受天身無有是處，護持淨

戒得受天身斯有是處；瞋恨之人得身端正無

有是處，修集忍辱得身端正斯有是處；懈怠

之人得大神通無有是處，勤修精進得大神

通斯有是處；放心散亂得定地者無有是處，

攝心不亂得定地者斯有是處；愚癡之人斷煩

惱氣無有是處，修智之人斷煩惱氣斯有是

處。若作五逆得無漏者無有是處，若無五逆

得無漏者斯有是處；以女人身作轉輪王無

有是處，以男子身得轉輪王斯有是處，帝釋

梵王佛亦如是。「若轉輪王非法治國無有是

處，轉輪聖王正法治化斯有是處；欝單曰

人墮三惡道無有是處，欝單曰人壽終生天

斯有是處；殺生因緣得長壽者無有是處，以

是因緣壽命促短斯有是處；若有邪見得聖

道者無有是處，若有正見得聖道者斯有是

處；須陀洹人得第八有無有是處，須陀洹人

即涅槃者亦無是處；阿那含人受欲有身亦無

是處，阿羅漢人受後有者無有是處；賢聖之

人諮承異師無有是處，得不退忍退菩提者

無有是處。「菩薩坐於菩提樹下，不得菩提而

起去者無有是處，如來若有煩惱習者亦無

是處。諸佛、世尊知有障礙無有是處，若有

能見如來頂者亦無是處；若有眾生能知如

來心境界者無有是處，如來之心不常定者

亦無是處；如來世尊有二語者無有是處，如