大方等大集經

來世尊有過失者亦無是處。「善男子！是名如

來第一之業。」爾時，世尊即說頌曰：

「大地可說動轉相，猛風可說停住相，

虛空可說有色相，佛不說處為非處，

虛空可說作界像，佛不說處為非處。

如來演說處非處，下中上分悉真實，

不說是處非處一，如是二處各無二。

如來亦說下中上，各各無有三種相，

佛知是處非處已，故能宣說無上法。

如來了知眾生心，善能分別細微相，

沙門梵志闇處行，不知是處非處因。

眾生不知處非處，是故不能得解脫，

如來悉知處非處，是故稱為無上尊。

若諸眾生無法器，如來於是修捨心，

設大方便待時節，為令彼得真解脫。

如來世尊智無上，是則名為第一法，

如是清淨第一業，為令眾生得調伏。

如來說是第一力，甚深難測無能知，

如是妙法難可宣，為破邪見憐愍說。

「復次，善男子！如來、世尊善知去來現在眾生

所有諸業，知業知報，知恩知處。若過去業

是不善因，如來知是未來之世得不善果。若

未來業有退因緣，如來了知實是退因。若未

來業能增長法，如來悉知以是因緣能增長

法。若現在業若進若退，如來悉知以是因緣

有進有退。若有作業是聲聞因、是緣覺因、是

菩薩因、是如來因，如來悉知以是因緣，是

聲聞因、是緣覺因、是菩薩因、是如來因，是名

如來第二之業。」爾時，世尊復說頌曰：