漢傳佛教 · 大集部

大方等大集經

大方等大集經 · 多译者合集 · 曇无讖、智严、宝云、那连提耶舍等

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 397

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舍利弗聞是偈已,即白佛言:「世尊!如是偈音

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何處演說?」佛言:「舍利弗!東方過於九萬二

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千諸佛世界,彼有世界名曰善華,其土有佛

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號曰淨住。彼有菩薩名曰寶髻,與八千菩薩

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俱來至此,是其所說,其聲聞乎大千世界,

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勸諸眾生令修善法。」爾時,寶髻菩薩與八千

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菩薩及無量人天來至佛所,頭面禮拜,白

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佛言:「世尊!善華世界淨住如來,致敬問訊:

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起居輕利,氣力安不?眷屬大眾樂受法不?世

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尊!我從彼來至此世界,為聽菩薩淨行法印。

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唯願如來,普為一切,大慈憐愍分別解說,

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令諸菩薩聞已修集,破壞一切煩惱習氣修

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菩薩行,了知一切眾生之心,能修菩薩所有

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行相,能得解了智慧之行,能知一切煩惱等

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行,能修菩薩所修法行,能深觀察一切罪過,

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身得無礙見一切佛。」佛言:「善哉,善哉!善男

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子!諦聽,諦聽!我今當說如是淨行十分之一。

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「善男子!菩薩摩訶薩有四行。何等為四?一

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者、波羅蜜行;二者、助菩提行;三者、神通行;

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四者、調眾生行。波羅蜜行者,是願方便。助

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菩提行者,是修道方便。神通行者,是調心

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方便。調心方便者,是菩提心堅固方便。「善

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男子!云何名檀波羅蜜?檀波羅蜜即是淨行,

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能壞癡心能修捨心,修捨心已能一切施。若

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有菩薩能一切施,即得四種無分別心。何等

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為四?一者、不分別眾生;二者、不分別法;三者、

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不分別心;四者、不分別願,是名為四。「不分

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別眾生,是可與是不可與,此多與此少與,

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此上與此下與,此恭敬與此輕慢與,此全與

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