大方等大集經

法，示諸眾生一切世事，於出世行心亦不退，

明知甚深十二因緣，得無礙智，能為眾生說

種種法。無量眾生聞是法已，發阿耨多羅三

藐三菩提心。四者、願得自在，以自在故，令

四大海合作一海，不來不去無有動轉如本

不異，亦令三千大千世界諸須彌山合為一

山，不來不去無有動轉如本不異，於四天王、

三十三天無所妨礙。欲令三千大千世界悉

作金寶、七寶、栴檀、華香、瓔珞，虛空水火，皆隨

意成，是名菩薩得四自在。「善男子！菩薩若

得四如意足，則得面見十方諸佛，與共語言

進止一處；一切梵天、帝釋、四王、阿修羅、乾闥

婆、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽，亦復如是。「云何

莊嚴四如意足？善男子！若能供養父母和

上師長有德，見諸眾生先意問訊，柔軟與語

如語而作，視諸眾生其心平等，善心正心

恭敬心慚愧心。遠離貪欲瞋恚愚癡，無欺無

貪無姤無慳，營他事業如己所作，無勢力者

助其力勢，泥塗之處發治土石，河㵎溝渠

造作橋梁，或以身負或施船濟，常施眾生所

須之物，口不說他衰惱之事，亦不譏刺他所

犯罪。有犯罪者能如法除，遮諸煩惱令不生

起，所重之物能以施人，既施之後心不生悔，

為諸眾生發願迴向。信心以善勸諸眾生，不

惜身命少欲知足，於他利養心無悕望，常念

出家亦勸眾生，念善知識無心捨離。於怨

親中平等無二，以種種乘施行路者，羸乏之

人施床臥具，有恐怖者能為救護，視諸眾生

如父母想，不輕毀戒施貧財物。有病瘦者給