大方等大集經

足諸善法故。「復有七種：一者、深信一切佛法；

二者、勤行精進，為得佛法故；三者、具智，為

知一切諸佛法故；四者、聞已能說一切佛法

故；五者、供養父母師長和上；六者、畏於現

在未來惡業；七者、有慚愧心。「復有八種：一

者、不為利養顯異惑眾；二者、不說自事，離一

切故；三者、不讚供養，心知足故；四者、行聖

種性，樂善法故；五者、隨頭陀法，不惜身命

故；六者、樂於寂靜，離說世事故；七者、深心

樂法，厭三界故；八者、至心護法，不惜身命

故。「復有九種：一者、離九惡心，過九眾生

所居處故；二者、念淨；三者、念修；四者、增長

善法；五者、心樂寂靜；六者、離煩惱熱；七者、

莊嚴舍摩他；八者、勤行精進；九者、不欺眾生。

「復有十種：一者、淨身三業；二者、淨口四業；

三者、淨意三業；四者、遠離嫉妬；五者、離諂曲

心；六者、至心念戒；七者、為持戒故，勤行精

進；八者、軟語，為調眾生；九者、受身為眾生

使；十者、於諸福田不生輕慢。「善男子！菩薩

修行尸波羅蜜，有二種淨行：一者、有心有相

及以莊嚴，寧捨壽命終不毀戒；二者、無心無

相及無莊嚴，於一切法心無所著。復有二種。

一者淨於內入。二者不求一切外入。復有二

種：一者、常願菩提之心；二者、不觀本向菩提

戒相。「善男子！云何菩薩淨羼提波羅蜜行？

善男子！菩薩摩訶薩受罵不報，口業淨故；受

打不報，身業淨故；受瞋不報，意業淨故。善男

子！菩薩摩訶薩雖受罵辱所以不酬，護眾

生故；受諸楚毒所以不報，護後世故；被截