漢傳佛教 · 大集部

自在王菩薩經

自在王菩薩經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 420

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藏血屎尿不淨之處,如意神力化作寶臺樓

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閣令處其中,亦成意識而為說法;若其

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始生諸根未成,如意神力令其具足,堪任聽

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受而為說法。自在王!是名菩薩成如意足,以

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如是等種種不思議神力,而為說法。菩薩

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如意神力故,為度奉事日月眾生,以三千大

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千世界置其右掌遠擲他方無量世界,令諸

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人眾皆見其去,而此世界本處不動;又以恒

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河沙世界,入一毛孔舉至梵天,擲置他方無

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量世界,令諸眾生無去來想;若恒河沙無

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量世界劫盡火燒,能一吹令滅;或以兩手障

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蔽日月,身出光明照諸世界而為說法。「自在

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王!是菩薩或坐諸佛前,若欲供養佛,以一

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掬華如須彌山散佛身上,華至半身,又三千

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大千世界一切草木皆成為炬,遍滿世界火

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落如雨。自在王!是菩薩隨諸眾生所貴形色,

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皆悉為現,若釋若梵若聲聞形,若辟支佛形,

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是名菩薩神通自在。謂天眼見無礙故;得天

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耳聞無障故;得他心智達一切心心心法

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故;證宿命智憶過去無量阿僧祇劫故;得如

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意足於一切形色隨意示現故。「自在王!神通

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自在者,能以一切佛事示諸眾生,亦能了達

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分別眾生諸根利鈍,能以聲聞乘度眾生、辟

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支佛乘度眾生、大乘度眾生故,於生死中眾

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所知識;成眾生故眾所知識;於善法中出家

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行道故眾所知識;以方便力故眾所知識;檀

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波羅蜜迴向故眾所知識;尸羅波羅蜜、羼提

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波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波

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羅蜜迴向故眾所知識;降伏諸魔令種善根

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