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以定、慧、解脫、知見故見,不以過去故見,不
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以未來現在故見,如是見者是名見佛。」
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自在王菩薩白佛言:「世尊!頗有所緣,菩薩見
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如是諸法,而能見佛耶?」佛言:「有!何以故?色
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是盡相,性無生故,能見色如是,是名見如
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來;受想行識是盡相,性無生故,能見識如
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是,是名見如來;戒是無為無作無起相,能
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見戒如是,是名見如來;定慧解脫知見等
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亦如是,是名見如來。自在王!我於過去燃
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燈佛時,得見佛淨,我於爾時,見緣生法
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故見法,以見法故見如來。」自在王言:「於燃
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燈佛已前,云何見諸佛?」佛言:「以色身相見
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故見,不以不二法身見故見。今為汝說。我
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從初發心未曾見佛。何以故?不以色相見故,
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名為見佛。是故自在王!若菩薩欲得見佛,
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應如我見燃燈佛,以諸法一相故。云何一相?
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如我身,燃燈佛身亦如是,如燃燈佛身,亦
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如是,一身故。以不二不別入一法相,是名
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見緣生法,以見緣生法名為見法,以見法故
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名為見佛。若菩薩能於一切念中,證滅而不
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實滅,生死不可得而以方便智故示,是名菩
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薩智自在。
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自在王菩薩經卷上
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