大集譬喻王經

不容四天王天，而彼不住，但彼往昔不種山

上受用福報，以其不作如是業故，不得住於

須彌山頂。」「如是奢利弗！我此法體亦無過失，

而不容受諸聲聞等，令其不得十方世界智，

以彼往昔所作善根，不知迴向無上菩提，亦

不發願修如是行，不發最上遍智智心，是故

今作聲聞，不得遊於如來行處，又無如來功

德，亦不具足諸力、無畏、無礙智等；以佛具足

是智故，名如來、阿羅訶、三藐三佛陀。奢利弗！

譬如大海不停死屍。如是奢利弗！阿鞞跋致

菩薩摩訶薩，不共慳居。奢利弗！譬如大海

潮不過時。如是奢利弗！阿鞞跋致菩薩摩訶

薩，若乞士來終不過時。奢利弗！譬如有人

若取滴水於大海中，皆是一味所謂醎味。如

是奢利弗！菩薩摩訶薩若以種種百千諸門

所作善根迴向無上菩提，皆成一味謂遍智

味。奢利弗！譬如金性出金，隨種種意

作諸瓔珞，轉得種種瓔珞名字。如是奢利弗！

以一佛智轉成多種百千瓔珞，所謂出生眾

生善根。「奢利弗！如王作錢，若已印有文者

得名為錢，若未印無文者不得錢名。如是奢

利弗！菩薩摩訶薩未得無生法忍，諸佛世

尊未授阿耨多羅三藐三菩提記，若得無生

法忍已，諸佛世尊然後記言：『汝善家子！於

未來世，當得如來、阿羅訶、三藐三佛陀。』奢利

弗！譬如外道仙人有天眼者，若見有人初住

脇胎未記色類，以其未成男女相故，後時若

成男女相已，外道仙人方以天眼，記言當生

是男是女。如是奢利弗！菩薩未得無生法忍，