大集譬喻王經

此，不能求船。』於時彼人有志有力，勤作方便

求船將來置於河邊，乃有無量無邊阿僧祇

眾生，得從此岸度至彼岸，既得度已於彼岸

住；其第二人嬾墮無智少力薄福，仍住本處

不能度河。更有餘人來到河所亦欲求度，見

彼懶墮無智少力薄福人已，語云：『丈夫！汝

何不度？』時懶墮人作如是言：『共我伴者方便

用力，求得船來置於河邊，已令百千那由

多俱致眾生得從此岸度至彼岸。』時彼餘人

語是人言：『奇懶墮人，何不學伴，而墮此處

受無量苦？』如是奢利弗！我見二人行布施時，

一人語彼第二人言：『丈夫！汝可相應善作方

便計挍用力，聚集善根於阿耨多羅三藐三

菩提。』第二人言：『我不取阿耨多羅三藐三菩

提，但欲到阿羅漢。若欲到阿羅漢者，亦須

相應方便計挍用力，當得出生初第耶那，

如是出生第二第三第四第耶那，虛空無邊

處、識無邊處、無所有無邊處、非想非非想

處三摩跋帝，於其中間即便命終，乘此得

生非想非非想天，身當得長壽久住，乃至

八萬四千劫限而住。』爾時彼人證覺阿耨

多羅三藐三菩提，覺已為多眾生百千那

由多俱致，乃至為無量無邊阿僧祇眾生

說法，說法已於後以無餘涅槃而取涅槃。時

第二人，乘此仍在彼非想非非想天住。」如

是語已，命者奢利弗言：「如是。大德婆伽婆！

如是。大德脩伽多！實如如來所說。世尊！當

知彼人是其嬾墮，若樂初第耶那乃至非想

非非想天，樂著彼處，即樂著已更不能與上