大集譬喻王經

若彼弟子，當得多種百千財聚而用活命。如

是奢利弗！菩薩摩訶薩，隨於他心令生善根，

如彼善根皆以自心方便智攝，以此善根成

諸佛法。奢利弗！如摩尼寶，若未淨時須好覆

藏。何以故？彼摩尼寶是無價故。如是奢利

弗！彼初發心菩薩摩訶薩初發心時，諸天及

人、若乾闥婆、阿修羅世當須守護。何以故？

彼善丈夫為諸天、人、阿脩羅世，發阿耨多羅

三藐三菩提心。奢利弗！如摩尼寶雖未磨

拭，當知即為國王大臣、若城邑人及餘智人

別識寶者稱讚貴重。如是奢利弗，彼初發

心菩薩摩訶薩，當知亦為諸佛世尊菩薩聲

聞稱讚貴重。奢利弗！譬如有人若見佛時，當

須如是生希有心：『彼如來、阿羅訶、三藐三佛

陀時時出世，我今可發阿耨多羅三藐三菩

提心，豐正法業，以此正法教諸眾生善根聚

集，彼諸善根，皆當迴向阿耨多羅三藐三菩

提。』彼迴向時，若有無信比丘、比丘尼、優波塞、

迦優波斯迦，若摩羅波卑，若摩羅身天來到

其所說大乘過，令其捨離令不樂欲。奢利弗！

於意云何？彼等豈不為多眾生百千俱致那

由多等，乃至無量無邊阿僧祇諸眾生等，作

無義利、作不安隱，令苦令墮耶？」奢利弗言：「如

是。大德婆伽婆！如是。大德修伽多！何以故？為

諸眾生作無義利、作不安隱，令苦令墮，所謂

於發大乘諸善家子善家女所說大乘過，令

不樂欲阿耨多羅三藐三菩提，令退令離。」佛

言：「奢利弗！若欲不捨如來、阿羅訶、三藐三佛

陀者，應求阿耨多羅三藐三菩提。是故奢利