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摩訶薩此深法中深處應當以智分別,於此
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法中般若波羅蜜當隨順行,非在餘處廣說
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譬喻,於無我法當思當觀當求當合,當生
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欲心當發精進作業用力。善家子善家女,
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此深法中當以智觀覺無我法。奢利弗!譬如
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大海有魚身長百踰闍那者,乃至身長七百
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踰闍那者,彼諸魚身雖復增長七百踰闍那,
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大海亦無增減可見,然彼七百踰闍那魚身
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死時,大海亦無增減可見。如是奢利弗!菩薩
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摩訶薩當如是學,雖有恒伽河沙數等諸佛
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世尊滅度,而法界亦無增減可見;復有無
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量聲聞滅度,法界亦無增減可見。此雖一味
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謂解脫味,而諸聲聞不能轉生是智,如諸如
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來、阿羅訶、三藐三佛陀。「奢利弗!譬如轉輪王
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有諸寶出,彼等諸寶餘處不生,唯於宮內出
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生諸寶。何以故?彼轉輪王昔作轉輪王業,
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以作業故唯於宮內出生諸寶。如是奢利弗!
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淨心菩薩摩訶薩,淨心發阿耨多羅三藐三
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菩提,若欲施他,隨其所欲彼則出生。何以
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故?以彼先世善淨心故。
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大集譬喻王經卷上
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