漢傳佛教 · 大集部

大集譬喻王經

大集譬喻王經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 422

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那波羅蜜而不厭足,如是尸羅波羅蜜、羼帝

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波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、弟耶那波羅蜜、般

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若波羅蜜、方便遍智,所有善根亦不厭足。

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奢利弗!譬如此閻浮洲,所有流泉浴池泊河

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小河大河等,大海之內悉能含受。如是奢利

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弗!所有天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、伽留荼、緊

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那羅、摩睺羅伽、人非人等,乃至所有眾生界

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等,菩薩摩訶薩悉能含受,與甘露味令彼

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等喜。「奢利弗!譬如大那伽那所著鎧

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甲,閻浮洲人皆不能著。如是奢利弗!菩薩摩

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訶薩於佛法中所著鎧甲,為諸眾生著彼鎧

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甲,其諸聲聞獨覺不能著彼鎧甲。如是奢利

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弗!從初發心乃至坐勝道場,不捨菩薩摩訶

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薩如是鎧甲行菩薩行。奢利弗!初發大乘善

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家子善家女,應如是學,相應用力勤修於業,

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則當速成阿耨多羅三藐三菩提。奢利弗!如

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雪山王南畔所有諸樹,具足諸華諸果諸香,

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彼等諸樹,閻浮洲人皆不得用。如是奢利弗!

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聲聞獨覺雖有無漏戒、定、智、解脫、解脫知見善

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根,彼等眾生皆不得用。如諸菩薩摩訶薩戒、

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定、智、解脫、解脫知見善根,諸眾生等皆當得

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用。奢利弗!是故菩薩摩訶薩應著如是鎧甲,

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所有戒、定、智、解脫、解脫知見善根,彼諸眾生

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皆當得用。若諸眾生不得用者,我無如是善

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根戒、定、智、解脫、解脫知見。「奢利弗!譬如恒伽

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大河所流行時,彼流行處潤此大地令其津

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澤,又彼流行逼地而去,凡諸塵土草木葉等,

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彼流行時悉攝將去。如是奢利弗!菩薩摩訶

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薩於閻浮洲行住坐臥,如是等處攝諸眾生,

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